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践履为灯:《实践论》照见政策与坚守

发布日期:2025-12-05 04:40 点击次数:106

“乡村振兴要搞‘文旅融合’”的风声传来时,黔北某村支书李娟第一时间赴网红村“取经”,带回的“统一民宿、汉服打卡”方案却在村民的质疑和游客的稀疏中搁浅;科研人员陈凯深耕稀土提纯技术,恰逢“卡脖子技术攻坚”政策加码又遇资金收紧,团队有人动摇时,他仍守着实验室的烧杯——这是政策与人生交织的常态:政策风声带来方向的可能,也藏着“跟风即败”的陷阱;困境中的坚守看似孤立,实则需要实践的锚点稳住心神。《实践论》的深层价值,从来不是“实践检验真理”的口号,而是教我们在政策的不确定性中,用实践辨明方向;在人生的困厄中,用行动坚守自我——认识源于实践,坚守成于践履,这是穿越迷雾的根本法则。

政策风声中的“认知陷阱”,往往是“虚知压倒实知”:把政策口号当“现成真理”,把他人经验当“标准答案”,却忘了《实践论》强调的“认识开始于经验,这就是认识论的唯物论”。李娟的初败,正是陷入了这种陷阱——“文旅融合”是政策倡导的普遍方向,但她忽略了“政策落地必须扎根本地实践”的特殊性。网红村靠“交通便利+网红流量”成功,而她的村子地处深山,既无区位优势,也缺独特景观,照搬的民宿成了“闲置空屋”,汉服打卡成了“自娱自乐”。村民的抱怨、上级的问询,让她在政策风声中迷失,直到重读《实践论》中“一切真知都是从直接经验发源的”,才决心沉下去做“实践调研”:跟着老农上山看茶林,走访老人听红色故事,终于发现村子的核心优势——百年茶林与红军长征过境的红色记忆。

这次“从会议室到田埂”的实践,让政策认知完成了“从虚到实”的蜕变。李娟不再谈“网红模式”,而是提出“茶旅+红色研学”的新方案:用老茶林改造成“采茶体验园”,把闲置农房改成“红军故事馆”,请村民当“茶农讲解员”。起初仍有质疑,但当第一批研学学生在茶林里学采茶、在故事馆里听历史,村民拿到第一笔讲解费时,质疑声变成了掌声。政策的“普遍真理”与本地的“实践特殊”在行动中实现统一,这恰是《实践论》的精髓:政策风声只是“认识的起点”,唯有扎根实践,才能让政策从“纸面”落到“地面”,让模糊的方向变得清晰可触。

如果说政策实践中的成长,是“认识靠实践修正”,那么困难中的坚守,则是“自我靠实践锚定”。《实践论》指出“实践是认识发展的动力”,对个人而言,实践更是困境中对抗迷茫的“定盘星”——当外界质疑、现实挫折袭来时,“做”的行动比“想”的纠结更能守住本心。陈凯的稀土提纯研究,曾因政策资金倾斜方向调整而陷入困境:团队核心成员跳槽,实验室耗材供应滞后,有人劝他“转做热门的新能源研究”。他也曾彻夜难眠,但《实践论》中“通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理”的论述点醒了他:研究的价值不在政策风口,而在实践中的突破。

他带着剩下的团队“向内扎根”:没有新耗材,就优化实验方法提高利用率;缺少资金,就申请小额创业补贴,把家里的积蓄投入买核心试剂;遭遇技术瓶颈,就泡在实验室反复调整参数,甚至带着样本去高校合作测试。最困难时,他在实验室睡了半个月,靠着“每一次实验记录、每一次数据比对”的扎实实践,终于突破了“低纯度、高能耗”的技术难题,研发出的提纯工艺比传统方法能耗降低30%。当这项成果通过企业实践验证,不仅获得新的政策资金支持,更让他坚定了“科研坚守靠实践说话”的信念。困境中的坚守,从不是“硬扛”,而是用实践把“自我怀疑”转化为“能力升级”,用行动证明坚守的价值——这正是《实践论》赋予个人的力量:实践不仅是认知的工具,更是自我认同的根基。

政策与个人的成长,在《实践论》的视野中形成“知行互促”的闭环:政策为个人实践提供方向指引,个人实践为政策完善提供鲜活样本;而困境中的坚守,本质是“以实践呼应政策真理,以行动守住自我本心”。脱贫攻坚中,无数基层干部像李娟一样,从“照搬政策”到“量体裁衣”,用实践让“精准扶贫”的政策落地生根;科技自立自强的浪潮里,陈凯们用“十年磨一剑”的实践,回应着“突破卡脖子技术”的政策号召。他们的经历证明:政策的“生命力”在实践中,个人的“坚守力”也在实践中——脱离实践的政策是“空中楼阁”,脱离行动的坚守是“纸上谈兵”。

当下很多人在政策风声中迷茫,在困境中动摇,根源正是违背了“实践第一”的原则:有人盯着政策风向频繁“转向”,却从未在一个领域扎实实践,最终“跟风一场空”;有人在困难中“空想出路”,却不愿迈出“微小的一步”,陷入“越想越焦虑”的循环。而《实践论》教我们的“破局之道”极为朴素:政策风声再乱,先沉下去做一次调研、办一件实事,实践会告诉你方向;困境再难,先拿起工具做一次尝试、积累一个成果,行动会给你坚守的底气。就像农民不会因“天气预测”而放弃播种,而是在田地里根据实际墒情调整耕作——实践中的“实”,能对冲政策与人生的“虚”。

《实践论》的深层价值,从来不是构建抽象的哲学体系,而是为政策实践与个人成长提供“可操作的智慧”:它让政策制定者明白“试点先行”的重要性——先在小范围实践检验,再推广普及,这是“实践检验真理”的制度应用;它让基层执行者懂得“因地制宜”的必要性——政策是框架,实践是填充血肉的画笔;它让困境中的人看清“行动优先”的必然性——坚守不是靠“意志力硬撑”,而是靠“实践成果滋养”。

回到李娟与陈凯的故事,李娟的茶旅项目如今成了县里的示范案例,她常说“政策是灯,实践是脚,光看灯不走脚,永远到不了目的地”;陈凯的技术已应用到工业生产,他的实验室墙上贴着“每一次实验,都是对坚守的回答”。他们的成长印证了《实践论》的终极启示:政策的真理在实践的土壤里生长,个人的坚守在行动的汗水里扎根。

在这个政策迭代频繁、人生充满不确定性的时代,《实践论》的智慧愈发珍贵。它提醒我们:不必在政策风声中盲目跟风,用实践辨明方向;不必在困境中自我怀疑,用行动锚定本心。践履为灯,知行合一——政策的生命力靠实践激活,个人的坚守靠实践筑牢,这便是《实践论》留给我们的、穿越迷雾的永恒力量。

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